Terapia Rogeriana

Aterapia rogeriana envolve a entrada do terapeuta no mundo exclusivo do cliente fenomenológica. No espelhamento deste mundo, o terapeuta não discorda ou apontar contradições. Nem ele tentativa de mergulhar no inconsciente.

O foco é a experiência consciente imediata. Rogers (1977) descreve a terapia como um processo de libertação de uma pessoa e remoção dos obstáculos para o crescimento e desenvolvimento normal e poder continuar o cliente pode tornar-se independente e auto-dirigida. Durante o curso do tratamento o cliente se move de forma rígida da auto-percepção de fluidez.

Algumas condições são necessárias para este processo. Um "clima de promoção do crescimento" exige que o terapeuta deve ser congruente, ter consideração positiva incondicional para o cliente, bem como mostrar compreensão empática . Congruência por parte do terapeuta se refere a ela / a sua capacidade para ser completamente verdadeira qualquer que seja o auto do momento.

Embora seja necessário durante a terapia ela não deve ser uma pessoa completamente congruente o tempo todo, como tal perfeição é impossível.

Empatia refere-se a compreender os sentimentos do cliente e significados pessoais como eles são experientes e comunicando isso de volta para a pessoa. Enquanto a consideração positiva incondicional não envolve matéria de terapeuta para o cliente como um cientista em um objeto de estudo, mas como uma pessoa a pessoa.

Ele sente que este cliente ser uma pessoa de auto-estima, de valor não importa qual seja sua condição, seu comportamento ou os seus sentimentos. Ele respeita-lo pelo que ele é, e aceita como ele é, com suas potencialidades (Rogers, 1965, p.22)

forte crença de Rogers na natureza positiva dos seres humanos se baseia em seus muitos anos de experiência clínica, trabalhando com uma ampla variedade de indivíduos.

A teoria da terapia centrada na pessoa sugere qualquer cliente, não importa qual seja o problema, pode melhorar sem ser ensinado alguma coisa específica por parte do terapeuta, uma vez que ele aceita e respeita a si próprios.

Os recursos estão todos dentro do cliente. Embora isso possa ser assim, este tipo de terapia muitos não ser eficaz para psicopatologias graves, como esquizofrenia (que hoje é considerada forte componente biológico) ou outros distúrbios, tais como fobias, transtorno obsessivo-compulsivo, ou mesmo depressão (atualmente tratado eficazmente com o medicamentos e terapia cognitiva).

Em uma meta-análise da eficácia da psicoterapia, que analisou 400 estudos, a terapia centrada na pessoa foi encontrada, pelo menos eficazes. Na verdade, ele não foi mais eficaz do que a condição placebo.

Rogers é conhecido por ter sido um médico muito talentoso. No entanto, é difícil saber se os terapeutas que seguem seu modelo (ou usar algumas das técnicas) são realmente praticar a terapia rogeriana como foi planejado.

Os conceitos de congruência, empatia e consideração positiva incondicional permite muito espaço para interpretação, embora Rogers provavelmente possuíam essas qualidades. Para crédito de Rogers, ele deu o passo revolucionário de suas sessões de gravação e abriu o domínio privado do tratamento anteriormente para o estudo empírico e avaliação. Que poucos podem igualar sua estatura não é devido à falta de técnicas de partilha.

Rogers observou-se que toda teoria, incluindo o seu, contém "uma desconhecida (e talvez na época desconhecido) quantidade de erro e inferência equivocada". Sua crença era de que uma teoria deve servir como um estímulo ao pensamento criativo.

Eu acredito que ele conseguiu essa intenção. Esta teoria foi muito forte valor heurístico e continua a gerar debate e interesse. A teoria maior se concentra no indivíduo como um todo como ele / ela experimenta o mundo. Agência e livre-arbítrio não são prejudicados por este modelo.

Ele dá atenção considerável ao conceito de self ea sugestão de que todos nós podemos superar os estragos causados ​​na infância é muito atraente. pleno funcionamento não é do domínio exclusivo de uns poucos afortunados. É, pelo menos teoricamente, possível para muitos.

Rogers não assume as mulheres são inferiores aos homens e sua linguagem "sexista" foi corrigido em seus escritos posteriores. Outro ponto forte é que a teoria rogeriana é fundamentada no estudo das pessoas (não pombos), levando à sua forte valor aplicado em muitas áreas da vida.

Os principais problemas com esta teoria da personalidade estão relacionados com a falta de precisão e especificidade em relação a alguns dos termos e conceitos. Krebs & Blackman (1988) também a taxa de consistência lógica apenas como "justo", afirmando que algumas conexões não estão completamente esclarecidos.

Embora essa teoria se tornou cada vez mais abrangentes ao longo do tempo, um dos principais problemas é que não tem suficientemente em conta as fases do desenvolvimento (Blackman & Krebs, 1988; Maddi, 1996).


Devido à sua ênfase na experiência consciente, Rogers também foi criticado pela falta de atenção para o inconsciente (Hall & Lindzey, 1985; Nietzel, Benstein, Milich, 1994). Esta crítica não é inteiramente justificado. Ele reconhece diretamente do inconsciente nos escritos mais tarde, vendo-a como "positivos" (Rogers, 1977, p.246).

Além disso, toda a idéia de congruência / incongruência e sabedoria orgânica envolve a idéia de um inconsciente e ele claramente coloca um organismo que tem muitas experiências de que a pessoa não tem conhecimento (Hall & Lindzey, 1985).

Enquanto Rogers contribuição na área da psicoterapia é substancial, sua aplicabilidade clínica da terapia pode ser limitada a esses segmentos da população com origens intelectuais e culturais são compatíveis com esta terapia (Nietzel al. Al, 1994).

desenvolvimento desta teoria com a prática terapêutica pode ser tanto uma bênção a maldição. Mantém-lo prático e fundamenta na experiência humana, ainda leva a extensão dos conceitos que, embora adequado para a terapia não pode ser global ou específica o suficiente para aplicar a todas as pessoas.

Algumas condições humanas, como a psicopatia, não fazem muito sentido de acordo com esta teoria. O psicopata, aparentemente, não sente culpa, desconforto ou remorso por suas ações. Não há nenhuma ansiedade. Incongruência não é aparente, embora a teoria sugere que ele seria substancial, de fato.

Gostaria também de saber sobre esses seres humanos que possuem potencialidades limitado em primeiro lugar.

É um "pleno funcionamento", se um tiver cumprido todas as potencialidades, embora haja uma quantidade extremamente limitada, em primeiro lugar?

A capacidade de criatividade e liberdade de expressão não pode existir em tal caso.

Apesar de as minhas perguntas e críticas, o valor desta teoria é substancial, e não deve ser minimizado.

Ele oferece uma alternativa razoável às teorias dominantes que nos faria objetivar e controlar os seres humanos.

Ele também reconhece as pessoas como o foco mais importante no estudo da personalidade.

Referências

© 1996 Pescitelli Dagmar
OuvirLer foneticamente
Novo! Clique nas palavras acima para ver traduções alternativas. Dispensar
DicionárioGoogle Tradutor para:PesquisasVídeosE-mailTelefoneBate-papoNegóciosSobre o Google TradutorDesativar tradução instantâneaPrivacidadeAjuda
©2010Ferramentas para empresasGoogle Translator ToolkitSobre o Google TradutorBlogPrivacidadeAjuda
►